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조선 후기의 문신, 조병현의 시·소차·강설·서(書) 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 15권 8책, 별집 2책 총 10책. 필사본. 권두에 연포산인(蓮浦散人)의 「국재시서(菊齋詩序)」와 이회연(李晦淵)의 「취하시집서(醉霞詩集序)」가 있다. 국립중앙도서관에 있다. # 내용 권1∼8에 시 1,210수, 권9에 소차(疏箚) 57편, 권10에 강설(講說)·주의(奏議)·계사(啓辭) 등 39편, 권11에 제문 14편, 반교(頒敎) 8편, 전(箋)·응제(應製) 등 30편, 권12에 가장 1편, 권13에 서(書) 17편, 권14에 송 ...

조선 후기의 문신·학자, 허전의 시가와 산문을 엮어 1903년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 허훈(許薰)이 쓴 연보발문(年譜跋文)에 의하면 1903년에 허전의 문인 박치복(朴致馥)·이명구(李命九) 등이 편집하여 밀양의 풍뢰정(風雷亭)에서 간행한 것으로 추측할 수 있다. # 서지적 사항 44권 22책(원집 32권 16책, 속편 6권 3책, 부록 6권 3책). 목판본. 국립중앙도서관·규장각 도서·장서각 도서와 고려대학교 도서관에 있다. # 내용 원집의 권1은 시, 권2·3은 경연강의, 권4는 소·관각문(館閣門), ...

조선 후기의 문신·학자, 조규승의 시가와 산문을 엮어 1900년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1900년 증손 규업(圭業)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 송준필(宋浚弼)의 서문과 권말에 족손 규철(圭喆)의 발문이 있다. 조규업이 소장하고 있다. 권1에 시 127수, 권2에 서(書) 78편, 권3에 책(策) 1편, 소 1편, 서(序) 5편, 기 6편, 발 1편, 사(辭) 1편, 제문 20편, 묘갈명 3편, 묘표 1편, 권4는 부록으로 만사·제문·유사·행장·묘갈명 등으로 구성되어 있다. 시는 주로 자신 ...

조선시대 때의 학자, 금난수의 시가와 산문을 엮어 1909년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1909년에 간행되었으며, 김도화(金道和)의 서문과 이만도(李晩燾)·금정기(琴鼎基)의 발문이 있다. # 서지적 사항 4권 2책. 목활자본. 국립중앙도서관·규장각 도서·고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에는 「독심경서(讀心經書)」 등 시 104수가 수록되어 있다. 대부분 계문(溪門)의 사우(師友)들 사이에 주고받은 증답시(贈答詩)이다. 권2는 서(書)와 잡저(雜著)로 이루어져 있다. 서(書) 역시 사우간에 주고받은 ...

조선 후기의 학자, 홍순익의 시가와 산문을 엮어 1887년에 간행한 시문집. # 내용 불분권 2책. 필사본. 1887년(고종 24) 친구 송백옥(宋白玉)과 외종형 김영수(金永壽) 등이 편집하였다. 권두에 송백옥의 서문과 권말에 김영수·심흥경(沈興慶) 등의 발문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다. 책1에 시 174수, 서(書) 5편, 서(序) 2편, 설(說) 2편, 상량문 1편, 발(跋) 1편, 부(賦) 1편, 제문 3편, 책2는 대책(對策) 1편, 서(書) 41편, 평(評) 1편, 부록에 진찬(眞贊) 1편, 제문 2편, 묘지 ...

조선 후기의 학자, 조유찬의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. # 내용 7권 3책. 석인본. 1937년 조정환(曺正煥)이 간행하였다. 서문과 발문이 모두 없다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 102수, 권2∼4에 서(書) 117편, 권5에 잡저 1편, 권6에 기(記)·서후(書後)·명(銘)·상량문 각 1편, 축문 2편, 뇌문(誄文) 1편, 제문 13편, 묘지명 2편, 묘표·행장·행록 각 1편, 권7은 부록으로 목록에는 행장·묘지명·묘갈명·만(輓)·제문 등이 있다고 하였으나 실제 책에는 수록되어 있지 않다. ...

1904년 명나라 장응등이 공자의 행적을 그린 그림에 해설을 붙여 엮은 도설서. 유학서. # 개설 1592년(선조 25) 명나라 장응등(張應登)이 공자(孔子)의 묘가 있는 궐리(闕里)에 있던 ‘성적도’를 증보하여 112도(圖)의 도판으로 만들었는데, 그 탑본의 108도를 1904년(광무 8) 공재헌 등이 다시 편집하고 서문을 붙여 간행한 것이다. # 편찬/발간 경위 공자의 76세손인 공재헌(孔在憲)이 1901년(광무 5) 가을에 중국에 들어가 영해부(甯海府)에서 공소겸가(孔昭謙家)에 소장되어 있었다는 여성부(呂聖符, 呂兆祥 ...

1923년 박기영이 『성적도』에 후학명륜록을 붙여 간행한 도설서. # 개설 1904년(광무 8) 공자의 76세손 공재헌(孔在憲)이 간행한 『성적도(聖蹟圖)』에 우리나라 유림들의 성명과 자·호·생년·본관·행적 등을 간단히 붙여서 편찬한 책이다. # 편찬/발간 경위 권수의 「성적도부후학명륜록서(聖蹟圖附後學明倫綠序)」에서 ‘학문을 하는 자들이 바라는 것은 공자를 배우는 것이니, 이 성적도 뒤에 후학명륜록(後學明倫錄)을 붙여 계해년(1923)에 박기영(朴基英)이 편찬하였음’을 밝히고 있다. # 서지적 사항 국립중앙도서관에 2 ...

1918년 유학자 정은래 등이 성적도와 전국 유림들의 인적사항을 모아 엮은 인명록. # 내용 5책. 목판본. 서문과 발문은 없으며, 권말에 발행내역이 있다. 각 책마다 같은 내용의 성적도가 권수에 수록되고, 1책에서 5책까지 총 5,300여명의 유림명단이 열거되어 있다. 국립중앙도서관에 있다. 성적도의 내용은 앞에 공자의 신장·요대(腰大) 등을 설명한 두주(頭註)가 있고, 이어 안자(顔子)가 종행(從行)하는 그림인 「선성행교소영(先聖行敎小影)」, 공자 노경의 모습인 「성상(聖像)」, 노나라 사구(司寇)로 있을 때의 모습인 「 ...

인성과 인정, 그리고 성정불상리, 심통성정, 성체정용 등 그 관계에 관한 성리학이론. # 내용 성과 정이란 용어는 일찍이 선유(先儒)의 경전(經典)에 나오지만 그것의 개념 규정과 상호 관계에 대한 철학적인 논설은 송대에 와서 활발했다. 성정에 관한 학설은 맹자에 의해 시작되었다. 맹자는 성선(性善)을 말했고, 정을 선이 될 수 있다고 보았다. 맹자는 성과 정을 연속적으로 토론하지는 않았으나 두 가지가 서로 대립적인 것이라고 여기지도 않았다. 한대(漢代)에 이르러 비로소 성과 정은 합론(合論)되었고, 한유(漢儒)들이 인성 ...

유학의 심성론에서 천명의 오상(五常)인 인의예지신의 성(性)을 체(體)로 보고, 그것이 드러난 사단칠정을 용(用)으로 분석하는 성리학이론. # 내용 성리학은 불교의 체용론을 원용, 인간의 심성을 해명하면서, ≪주역≫의 ‘적연부동(寂然不動)과 감이수통(感而遂通)’, ‘동(動)과 정(靜)’ 및 ≪중용≫의 ‘미발(未發)과 이발(已發)’을 이 체용 논리로 해명하였다. 그런데 성리학의 심성론은 맹자(孟子)의 심성론을 계승한 것으로, 이황(李滉)은 그의 ＜심무체용변 心無體用辯＞에서 “성정을 체용으로 삼은 것은 맹자에 근본한다”하고, 이 ...

경상남도 성주군 자양서당에 소장된 유학서. 종가유물. # 개설 성주 자양서당 소장 전적은 19세기 말에 창건된 자양서당에 소장되어 있는 3종 15책으로, 『수계교본도연명시집(須溪校本陶淵明詩集)』 1책을 포함하여 『야은선생행록(冶隱先生行錄)』1책, 『이정전서(二程全書)』13책 등이다. 2011년 9월 22일에 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 신안주씨 성주군화수회에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 『수계교본도연명시집』은 1483년(성종 14)에 진주판관 윤석(尹晳)이 간행하였다. 도잠(陶潛, 36 ...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 박정래의 시가와 산문을 엮어 1926년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1926년 족친 영기(永麒)가 편집, 간행하였다. 권두에 김진학(金鎭學)의 서문이 있고, 권말에 조한규(趙翰奎)와 영기의 발문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 28수, 만사 28수, 서(書) 18편, 서(序) 3편, 기(記) 1편, 발(跋) 1편, 제문 3편, 사적(事蹟)·상량문·애사 각 1편, 권3은 부록으로 만사 23수, 제문·행장·묘갈명·묘지명 각 1편 등이 수록되어 있다 ...

조선후기 학자 윤기하가 중국과 우리나라 명현들의 행적을 들어 수신의 요법을 설명한 언행록. # 내용 불분권 1책. 필사본. 연기는 미상이다. 권두에 편자의 자서가 있으나 연도가 표시되어 있지 않다. 연세대학교 도서관에 있다. 앞의 「서론」에 이어 상편에 「언행록」, 중편에 「충절록」, 하편에 「효행록」 등이 수록되어 있으며, 끝에 시가체의 글인 「훈몽서(訓蒙書)」가 부록되었다. 「서론」에서는 사단칠정론(四端七情論)에 관해 언급하고 있는데, 심(心)·성(性)·정(情)을 설명함에 있어 심위주재설(心爲主宰說)을 근거하고 있다. ...

조선 후기의 학자, 권보의 시가와 산문을 엮어 1880년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목판본. 1880년(고종 17) 증손 재소(在韶)가 편집, 간행하였다. 권두에 김흥락(金興洛)의 서문과 권말에 재소의 발문이 있다. 영남대학교 도서관과 권기흥가(權奇興家)에 소장되어 있다. 권1∼3은 시 237수, 소(疏) 3편, 서(書) 42편, 기(記) 16편, 서(序) 12편, 발(跋) 8편, 명(銘) 2편, 권4·5는 상량문 3편, 잡저 15편, 묘지명 5편, 묘갈명 13편, 제문 8편, 뇌사(誄辭) 3편, 행장 3편, 권 ...

조선후기 성균관학정, 사헌부감찰, 예조정랑 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 방언(邦彦), 호는 죽오(竹塢). 아버지는 성경(成暻)이며, 어머니는 월성이씨(月城李氏)로 이전(李琠)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1726년(영조 2) 식년문과에 급제, 성균관학유(成均館學諭)로 기용되었다. 1728년 이인좌(李麟佐)의 난이 일어나자 의병을 일으켜 정규양(鄭葵陽)을 의병장으로 삼고 반도 소탕에 가담하였다. 뒤에 성균관학정과 사헌부감찰, 예조의 좌랑과 정랑을 지내고, 1734년 모친상을 당하자 사 ...

조선전기 문신·학자 이황이 1568년 12월 왕에게 올린 문서. 상소문. # 개설 1책. 목판본. 선조가 성군이 되기를 바라는 뜻에서 군왕의 도(道)에 관한 학문의 요체를 도식으로 설명하였다. ≪퇴계문집≫ 중 내집(內集) 제7권 차(箚)에 수록되어 있다. ‘성학십도’라는 명칭은 본래 ＜진성학십도차병도 進聖學十圖箚幷圖＞로 ≪퇴계문집≫ 내집과 ≪퇴계전서≫에 수록되어 있으나 일반적으로 진(進) · 차 · 병도의 글자를 생략해 ＜성학십도＞로 명명되고 있다. 진은 ＜성학십도＞의 글을 왕(王 : 宣祖)에게 올린다는 의미이고, 차 ...

조선 후기 서인계열의 학자가 성학(聖學)의 핵심을 간추려 편찬한 정치서. 성학서. # 개설 『성학요결(聖學要訣)』은 성학(聖學)의 핵심을 간추린 책으로 서문과 발문이 없어서 저술시기와 저자를 확인할 수 없다. 다만 「천지시종원회운세해(天地始終元會運世解)」에서 ‘종해왈(宗海曰)’이라는 기록이 있는데, 그것이 1754년(영조 30) 증광시에서 장원한 홍종해(洪宗海)인지는 확인할 수 없다. 총론에서 율곡이이(李珥)의 논지를 인용하고, 인물성론의 주요 개념을 언급하고 있으므로 인물성론 논쟁이 이루어진 18세기 이후의 서인 중에 인물성동 ...

성리학적 문제에 관한 중국 역대 선유들의 글을 모아 비교·분석한 유학서. # 서지적 사항 4권 1책. 필사본. 찬자와 필사연대는 미상이며, 서문과 발문도 없다. 규장각도서에 있다. # 내용 편차가 구분되어 있지 않으나 내용을 대략 살펴보면, 권1은 서론에 해당되는 내용으로 천도·인도에 관한 언급과 위학(爲學)의 요체가 되는 경(敬)에 관하여 제가의 설을 모아 해설하고 있으며, 권2는 독서하는 방법과 순서, 권3은 기질의 변화, 권4는 격물(格物) 등에 관한 여러 학자들의 글을 모아 해설하고 있다. 인용된 서명 또는 인명 ...

조선후기 학자 김종덕이 정주학을 중심으로 선유들의 성학에 관한 논설을 모아 엮은 수양서. # 내용 불분권 1책. 목판본. 1937년 경상북도 의성에서 간행되었다. 권말에 5대손 훈종(勳鍾)의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 영남대학교 도서관 등에 있다. 전반부에는 사서 및 『시경』·『서경』 중 수양론에 관계되는 부분을 발췌하여 정주학적인 정통유학의 견지에서 풀이하였다. 후반부에는 선유들의 정주학에 관계되는 학문적인 논설이 담긴 서한과 문답을 골라 실었다. 존심(存心)·지경(持敬)·함양(涵養) 등의 실행요목을 다룬 내용이 주 ...